marina_klimkova (marina_klimkova) wrote,
marina_klimkova
marina_klimkova

Categories:

Старый Тамбов: "Глаза" деревянных домов

Ранее я рассказывала о деревянном зодчестве Тамбова на примере жилого многоквартирного   здания на улице Ленинградской.

Деревянные домики еще сохраняются в центральной части нашего города Тамбова. Они  представляют собой своего рода островок тамбовской Атлантиды, скрывающейся под волнами современной технократической цивилизации, для которой «быстрые деньги» и видимость удобства превыше красоты – лада, гармонии, соразмерности, декоративности, рукотворности, традиции.

Как известно, слово «окно» происходит от слова «око» (глаз), что говорит о том, что в русской традиции дом воспринимался антропоморфно (человекоподобно). Об этом говорят и другие названия частей здания (например, "чело" – лоб). Все меры длины, использовавшиеся в строительстве, происходили от длин частей человеческого тела: сажень, локоть, пядь и др.


Пример деревянного зодчества в Тамбове. Фото 2006 г.
Пример деревянного зодчества в Тамбове. Фото 2006 г.



Наиболее уязвимые, с точки зрения наших далеких предков, места дома, через которые в него могли проникнуть злые духи, ограждались резным орнаментом – оберегом, в котором присутствовали магические символы: знаки солнца (солярные), земли и воды.

Верхний контур двускатной крыши (фронтона) воспринимался небосводом, по которому солнце совершает свой дневной путь слева направо (от зрителя), от одного нижнего конца кровли вверх, к щипцу, к коньку, а потом вниз   –  к другому концу.

Небо, как пишет Б.А. Рыбаков в своей книге "Язычество Древней Руси", воспринималось славянами не только местом, где находится светило, но и вместилищем дождевой воды – «небесной хляби». Любопытно, что подразумевалось наличие нескольких частей (отсеков) неба: верхнего, где хранились запасы воды,  и среднего,  по которому ходили луна и солнце. Два этих неба, по древним представлениям, были отделены друг от друга прозрачной «твердью небесной». Словосочетание «разверзлись хляби небесные» обозначало сильный дождь, ливень, когда перегородка между небесами открывалась, и вода получала свободу изливаться вниз, на землю. Раздвоение неба отразилось в русском языке, в котором существует не только слово «небо» (единственное число), но и «небеса» (множественное число).    


Пример деревянного зодчества в Тамбове. Фото 2006 г.

Небесные хляби верхнего неба изображались на причелинах домовых кровель в виде волнистого орнамента или узора из городков, которые издали воспринимаются как волны. Эти волны избяного небосвода порой имеют несколько рядов, как бы подчеркивая глубинность хлябей. Наряду с волнистой линией, небесные воды изображаются и в виде небольших кружков   –   капель воды.  


Пример деревянного зодчества в Тамбове. Фото 2006 г.

Болгарский экзарх Иоанн писал в Х веке в "Шестодневе", посвященном толкованию "Книги бытия" (т.е. творению мира Богом): "Существует двое небес, так как и твердь Бог назвал небом. Небом же в божественных писаниях называется также и воздушное пространство".

Пример деревянного зодчества в Тамбове. Фото 2006 г.

Конечно, когда строились и украшались резным орнаментом эти дома, смысл орнаментальных деталей, как слов некой молитвы перед мирозданием, был уже утерян. Однако мастера из поколения в поколение повторяли их, донеся до наших дней.

Пример деревянного зодчества в Тамбове. Фото 2006 г.

К сожалению, многие сотни тысяч деревенских и городских наличников ХVIII – ХХ веков не были в свое время изучены этнографами, в отличие от народных вышивок.

Пример деревянного зодчества в Тамбове. Фото 2006 г.


Пример деревянного зодчества в Тамбове. Фото 2006 г.

Птицы   –  обитатели земли и неба, не только красиво "вписываются" в декоративный ряд резного заклинательного узора, но одним только своим присутствием усиливают его символику (см. ниже). Над ними   –  элементы, олицетворяющие хляби; под ними   –  ромбы, прорезанные стилизованным растительным орнаментом   –  символы земли.    

Пример деревянного зодчества в Тамбове. Фото 2006 г.

На фотографии, показанной ниже, символом солнца, по-видимому, является круглое окно.

Пример деревянного зодчества в Тамбове. Фото 2006 г.

Полукруг над окном символизирует небесный свод, однако мастер этого мог и не знать, являясь лишь ретранслятором традиции.

Пример деревянного зодчества в Тамбове. Фото 2006 г.

Хотя на доме, запечатленным на следующей фотографии, нет элементов хлябей, их с успехом заменяют сосульки)).

Пример деревянного зодчества в Тамбове. Фото 2006 г.

Над окошком часто изображался знак  солнца  –  в виде круга, колеса, звезды, цветка. На фотографии, представленной ниже, солярный знак помещен в соответствии с архаичной стратиграфией мира   –  в "среднем" небе, под "верхним" с его хлябями небесными.

Пример деревянного зодчества в Тамбове. Фото 2006 г.


Пример деревянного зодчества в Тамбове. Фото 2006 г.

Жаль, что вся эта народная красота скоро уйдет из нашей жизни навсегда...

Tags: Тамбов, деревянное зодчество, наличники, окна, символика орнамента
Subscribe

  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 9 comments